. وَ أَمّا قِرَاءَةُ القُرآنِ وَ الِاشتِغَالُ بِهِ فَهُوَ المَنظُورُ إِلَيهِ فِي هَذَا البَابِ اتّفَقَ الكُلّ عَلَي أَنّهُ كَانَ يَحفَظُ القُرآنَ عَلَي عَهدِ رَسُولِ اللّهِص وَ لَم يَكُن غَيرُهُ يَحفَظُهُ ثُمّ هُوَ أَوّلُ مَن جَمَعَهُ نَقَلُوا كُلّهُم أَنّهُ تَأَخّرَ عَن بَيعَةِ أَبِي بَكرٍ فَأَهلُ الحَدِيثِ لَا يَقُولُونَ مَا تَقُولُهُ الشّيعَةُ مِن أَنّهُ تَأَخّرَ مُخَالَفَةً لِلبَيعَةِ بَل يَقُولُونَ تَشَاغَلَ بِجَمعِ القُرآنِ فَهَذَا يَدُلّ عَلَي أَنّهُ أَوّلُ مَن جَمَعَ القُرآنَ لِأَنّهُ لَو كَانَ مَجمُوعاً فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللّهِص لَمَا احتَاجَ إِلَي أَن يَتَشَاغَلَ بِجَمعِهِ بَعدَ وَفَاتِهِ وَ إِذَا رَجَعتَ إِلَي كُتُبِ القِرَاءَةِ وَجَدتَ أَئِمّةَ القِرَاءَةِ كُلّهُم يَرجِعُونَ إِلَيهِ كأَبَيِ‌ عَمرِو بنِ أَبِي العَلَاءِ وَ عَاصِمِ بنِ أَبِي النّجُودِ وَ غَيرِهِمَا لِأَنّهُم يَرجِعُونَ إِلَي[ أَبِي] عَبدِ الرّحمَنِ السلّمَيِ‌ّ الفاَرسِيِ‌ّ وَ أَبُو عَبدِ الرّحمَنِ كَانَ تِلمِيذَهُ وَ عَنهُ أَخَذَ القُرآنَ فَقَد صَارَ هَذَا الفَنّ مِنَ الفُنُونِ التّيِ‌ تنَتهَيِ‌ إِلَيهِ أَيضاً مِثلُ كَثِيرٍ مِمّا سَبَقَ. وَ أَمّا الرأّي‌ُ وَ التّدبِيرُ فَكَانَ مِن أَشَدّ النّاسِ رَأياً وَ أَصَحّهِم تَدبِيراً وَ هُوَ ألّذِي أَشَارَ إِلَي عُمَرَ لَمّا عَزَمَ عَلَي أَن يَتَوَجّهَ بِنَفسِهِ إِلَي حَربِ الرّومِ وَ الفُرسِ بِمَا أَشَارَ وَ هُوَ ألّذِي أَشَارَ عَلَي عُثمَانَ بِأُمُورٍ كَانَ صَلَاحُهُ فِيهَا وَ لَو قَبِلَهَا لَم يَحدُث عَلَيهِ مَا

صفحه : 150

حَدَثَ وَ إِنّمَا قَالَ أَعدَاؤُهُ لَا رأَي‌َ لَهُ لِأَنّهُ كَانَ مُتَقَيّداً بِالشّرِيعَةِ لَا يَرَي خِلَافَهَا وَ لَا يَعمَلُ بِمَا يقَتضَيِ‌ الدّينُ تَحرِيمَهُ وَ قَد قَالَ ع لَو لَا التّقَي لَكُنتُ أَدهَي العَرَبِ وَ غَيرُهُ مِنَ الخُلَفَاءِ كَانَ يَعمَلُ بِمُقتَضَي مَا يَستَصلِحُهُ وَ يَستَوفِقُهُ سَوَاءٌ كَانَ مُطَابِقاً لِلشّرعِ أَو لَم يَكُن وَ لَا رَيبَ أَنّ مَن يَعمَلُ بِمَا يؤُدَيّ‌ إِلَيهِ اجتِهَادُهُ وَ لَا يَقِفُ مَعَ ضَوَابِطَ وَ قُيُودٍ يَمتَنِعُ لِأَجلِهَا مِمّا يَرَي الصّلَاحَ فِيهِ تَكُونُ أَحوَالُهُ الدّنيَاوِيّةُ إِلَي الِانتِظَامِ أَقرَبَ وَ مَن كَانَ بِخِلَافِ ذَلِكَ يَكُونُ أَحوَالُهُ الدّنيَاوِيّةُ إِلَي الِانتِشَارِ أَقرَبَ. وَ أَمّا السّيَاسَةُ فَإِنّهُ كَانَ شَدِيدَ السّيَاسَةِ خَشِناً فِي ذَاتِ اللّهِ لَم يُرَاقِبِ ابنَ عَمّهِ فِي عَمَلٍ كَانَ وَلّاهُ إِيّاهُ وَ لَا رَاقَبَ أَخَاهُ عَقِيلًا فِي كَلَامٍ جَبَهَهُ بِهِ وَ أَحرَقَ قَوماً بِالنّارِ وَ نَقَضَ دَارَ مَصقَلَةَ بنِ هُبَيرَةَ وَ دَارَ جَرِيرِ بنِ عَبدِ اللّهِ البجَلَيِ‌ّ وَ قَطَعَ جَمَاعَةً وَ صَلَبَ آخَرِينَ وَ مِن جُملَةِ سِيَاسَتِهِ حُرُوبُهُ فِي أَيّامِ خِلَافَتِهِ بِالجَمَلِ وَ صِفّينَ وَ النّهرَوَانِ وَ فِي أَقَلّ القَلِيلِ مِنهَا مُقَنّعٌ فَإِنّ كُلّ سَائِسٍ فِي الدّنيَا لَم يَبلُغ فَتكُهُ وَ بَطشُهُ وَ انتِقَامُهُ مَبلَغَ العُشرِ مِمّا فَعَلَ عَلَيهِ السّلَامُ فِي هَذِهِ الحُرُوبِ بِيَدِهِ وَ أَعوَانِهِ فَهَذِهِ هيِ‌َ خَصَائِصُ البَشَرِ وَ مَزَايَاهُم قَد أَوضَحنَا أَنّهُ فِيهَا الإِمَامُ المُتّبَعُ فِعلُهُ وَ الرّئِيسُ المُقتَفَي أَثَرُهُ وَ مَا أَقُولُ فِي رَجُلٍ يُحِبّهُ أَهلُ الذّمّةِ عَلَي تَكذِيبِهِم بِالنّبُوّةِ وَ تُعَظّمُهُ الفَلَاسِفَةُ عَلَي مُعَانَدَتِهِم لِأَهلِ المِلّةِ وَ تَصَوّرَ مُلُوكُ الفَرَنجِ وَ الرّومِ صُورَتَهُ فِي بِيَعِهَا وَ بُيُوتِ عِبَادَاتِهَا حَامِلًا سَيفَهُ مُشَمّراً لِحَربِهِ وَ تَصَوّرَ مُلُوكُ التّركِ وَ الدّيلَمِ صُورَتَهُ عَلَي أَسيَافِهَا كَانَ عَلَي سَيفِ عُضَدِ الدّولَةِ بنِ بُوَيهِ وَ سَيفِ أَبِيهِ رُكنِ الدّولَةِ وَ كَانَ عَلَي سَيفِ الأَرسَلَانِ وَ ابنِهِ مَلِكشَاهَ صُورَتُهُ كَأَنّهُم يَتَفَاءَلُونَ بِهِ النّصرَ وَ الظّفَرَ وَ مَا أَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبّ كُلّ أَحَدٍ أَن يَتَكَثّرَ بِهِ وَ وَدّ كُلّ أَحَدٍ[ أَن]يَتَجَمّلَ وَ يَتَحَسّنَ بِالِانتِسَابِ إِلَيهِ حَتّي الفُتُوّةُ التّيِ‌ أَحسَنُ مَا قِيلَ فِي حَدّهَا أَن لَا تَستَحسِنَ

صفحه : 151

مِن نَفسِكَ مَا تَستَقبِحُهُ مِن غَيرِكَ فَإِنّ أَربَابَهَا نَسَبُوا أَنفُسَهُم إِلَيهِ وَ صَنّفُوا فِي ذَلِكَ كُتُباً وَ جَعَلُوا لِذَلِكَ إِسنَاداً أَنهَوهُ إِلَيهِ وَ قَصّرُوهُ عَلَيهِ وَ سَمّوهُ سَيّدَ الفُتيَانِ وَ عَضَدُوا مَذَاهِبَهُم بِالبَيتِ المَشهُورِ المرَويِ‌ّ أَنّهُ سُمِعَ مِنَ السّمَاءِ يَومَ أُحُدٍ لَا سَيفَ إِلّا ذُو الفَقَارِ وَ لَا فَتَي إِلّا عَلِيّ وَ مَا أَقُولُ فِي رَجُلٍ أَبُوهُ أَبُو طَالِبٍ سَيّدُ البَطحَاءِ وَ شَيخُ قُرَيشٍ وَ رَئِيسُ مَكّةَ قَالُوا قَلّ أَن يَسُودَ فَقِيرٌ وَ سَادَ أَبُو طَالِبٍ وَ هُوَ فَقِيرٌ لَا مَالَ لَهُ وَ كَانَت قُرَيشٌ تُسَمّيهِ الشّيخَ وَ فِي حَدِيثِ عَفِيفٍ الكنِديِ‌ّ لَمّا رَأَي النّبِيّص يصُلَيّ‌ فِي مَبدَإِ الدّعوَةِ وَ مَعَهُ غُلَامٌ وَ امرَأَةٌ قَالَ فَقُلتُ لِلعَبّاسِ أَيّ شَيءٍ هَذَا قَالَ هَذَا ابنُ أخَيِ‌ يَزعُمُ أَنّهُ رَسُولٌ مِنَ اللّهِ إِلَي النّاسِ وَ لَم يَتبَعهُ عَلَي قَولِهِ إِلّا هَذَا الغُلَامُ وَ هُوَ ابنُ أخَيِ‌ أَيضاً وَ هَذِهِ الِامرَأَةُ وَ هيِ‌َ زَوجَتُهُ قَالَ فَقُلتُ فَمَا ألّذِي تَقُولُونَهُ أَنتُم قَالَ نَنتَظِرُ مَا يَفعَلُ الشّيخُ قَالَ يعَنيِ‌ أَبَا طَالِبٍ وَ هُوَ ألّذِي كَفَلَ رَسُولَ اللّهِص صَغِيراً وَ حَمَاهُ وَ حَاطَهُ كَبِيراً وَ مَنَعَهُ مِن مشُركِيِ‌ قُرَيشٍ وَ لقَيِ‌َ لِأَجلِهِ عَنَاءً عَظِيماً وَ قَاسَي بَلَاءً شَدِيداً وَ صَبَرَ عَلَي نَصرِهِ وَ القِيَامِ بِأَمرِهِ وَ جَاءَ فِي الخَبَرِ أَنّهُ لَمّا توُفُيّ‌َ أَبُو طَالِبٍ أوُحيِ‌َ إِلَيهِ وَ قِيلَ لَهُ اخرُج مِنهَا فَقَد مَاتَ نَاصِرُكَ وَ لَهُ مَعَ شَرَفِ هَذِهِ الأُبُوّةِ أَنّ ابنَ عَمّهِ مُحَمّدٌص سَيّدُ الأَوّلِينَ وَ الآخِرِينَ وَ أَخَاهُ جَعفَرٌ ذُو الجَنَاحَينِ ألّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِص أَشبَهتَ خلَقيِ‌ وَ خلُقُيِ‌ وَ زَوجَتَهُ سَيّدَةُ نِسَاءِ العَالَمِينَ وَ ابنَيهِ سَيّدَا شَبَابِ أَهلِ الجَنّةِ فَآبَاؤُهُ آبَاءُ رَسُولِ اللّهِ وَ أُمّهَاتُهُ أُمّهَاتُ رَسُولِ اللّهِص وَ هُوَ مُسَوّطٌ بِلَحمِهِ وَ دَمِهِ لَم يُفَارِقهُ مُنذُ خَلَقَ اللّهُ آدَمَ إِلَي أَن مَازَ عَبدُ المُطّلِبِ بَينَ الأَخَوَينِ عَبدِ اللّهِ وَ أَبِي طَالِبٍ

صفحه : 152

وَ أُمّهُمَا وَاحِدَةٌ فَكَانَ مِنهُمَا سَيّدُ النّاسِ هَذَا الأَوّلُ وَ هَذَا الثاّنيِ‌ وَ هَذَا المُنذِرُ وَ هَذَا الهاَديِ‌. وَ مَا أَقُولُ فِي رَجُلٍ سَبَقَ النّاسَ إِلَي الهُدَي وَ آمَنَ بِاللّهِ وَ عَبَدَهُ وَ كُلّ مَن فِي الأَرضِ يَعبُدُ الحَجَرَ وَ يَجحَدُ الخَالِقَ لَم يَسبِقهُ أَحَدٌ إِلَي التّوحِيدِ إِلّا السّابِقُ إِلَي كُلّ خَيرٍ مُحَمّدٌ رَسُولُ اللّهِص ذَهَبَ أَكثَرُ أَهلِ الحَدِيثِ إِلَي أَنّهُ أَوّلُ النّاسِ اتّبَاعاً لِرَسُولِ اللّهِ وَ إِيمَاناً بِهِ وَ لَم يَختَلِف فِي ذَلِكَ إِلّا الأَقَلّونَ وَ قَد قَالَ هُوَ ع أَنَا الصّدّيقُ الأَكبَرُ وَ أَنَا الفَارُوقُ الأَوّلُ أَسلَمتُ قَبلَ إِسلَامِ النّاسِ وَ صَلّيتُ قَبلَ صَلَاتِهِم