3-فس ،[تفسير القمي‌]نَتلُوا عَلَيكَ مِن نَبَإِ مُوسي وَ فِرعَونَ إِلَي قَولِهِ تَعَالَيإِنّهُ كانَ مِنَ المُفسِدِينَأَخبَرَ اللّهُ نَبِيّهُ بِمَا نَالَ مُوسَي وَ أَصحَابَهُ مِن فِرعَونَ مِنَ القَتلِ وَ الظّلمِ لِيَكُونَ تَعزِيَةً لَهُ فِيمَا يُصِيبُهُ فِي أَهلِ بَيتِهِ مِن أُمّتِهِ ثُمّ بَشّرَهُ بَعدَ تَعزِيَتِهِ أَنّهُ يَتَفَضّلُ عَلَيهِم بَعدَ ذَلِكَ وَ يَجعَلُهُم خُلَفَاءَ فِي الأَرضِ وَ أَئِمّةً عَلَي أُمّتِهِ وَ يَرُدّهُم إِلَي الدّنيَا مَعَ أَعدَائِهِم حَتّي يَنتَصِفُوا مِنهُم فَقَالَوَ نُرِيدُ أَن نَمُنّ عَلَي الّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ وَ نَجعَلَهُم أَئِمّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثِينَ وَ نُمَكّنَ لَهُم فِي الأَرضِ وَ

صفحه : 169

نرُيِ‌َ فِرعَونَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنهُم ما كانُوا يَحذَرُونَ أَي مِنَ القَتلِ وَ العَذَابِ وَ لَو كَانَت هَذِهِ الآيَةُ نَزَلَت فِي مُوسَي وَ فِرعَونَ لَقَالَ وَ نُرِيَ فِرعَونَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنهُ مَا كَانُوا يَحذَرُونَ أَي مِن مُوسَي وَ لَم يَقُل مِنهُم فَلَمّا تَقَدّمَ قَولُهُوَ نُرِيدُ أَن نَمُنّ عَلَي الّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ وَ نَجعَلَهُم أَئِمّةًعَلِمنَا أَنّ المُخَاطَبَةَ للِنبّيِ‌ّص وَ مَا وَعَدَ اللّهُ بِهِ رَسُولَهُ فَإِنّمَا يَكُونُ بَعدَهُ وَ الأَئِمّةُ يَكُونُونَ مِن وُلدِهِ وَ إِنّمَا ضَرَبَ اللّهُ هَذَا المَثَلَ لَهُم فِي مُوسَي بنَيِ‌ إِسرَائِيلَ وَ فِي أَعدَائِهِم بِفِرعَونَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودِهِمَا فَقَالَ إِنّ فِرعَونَ قَتَلَ فِي بنَيِ‌ إِسرَائِيلَ وَ ظَلَمَ فَأَظفَرَ اللّهُ مُوسَي بِفِرعَونَ وَ أَصحَابِهِ حَتّي أَهلَكَهُمُ اللّهُ وَ كَذَلِكَ أَهلُ بَيتِ رَسُولِ اللّهِص أَصَابَهُم مِن أَعدَائِهِمُ القَتلُ وَ الغَصبُ ثُمّ يَرُدّهُمُ اللّهُ وَ يَرُدّ أَعدَاءَهُم إِلَي الدّنيَا حَتّي يَقتُلُوهُم وَ قَد ضَرَبَ أَمِيرُ المُؤمِنِينَ ع فِي أَعدَائِهِ مَثَلًا مِثلَ مَا ضَرَبَهُ اللّهُ لَهُم فِي أَعدَائِهِم بِفِرعَونَ وَ هَامَانَ فَقَالَ أَيّهَا النّاسُ إِنّ أَوّلَ مَن بَغَي عَلَي اللّهِ عَزّ وَ جَلّ عَلَي وَجهِ الأَرضِ عَنَاقُ ابنَةُ آدَمَ خَلَقَ اللّهُ لَهَا عِشرِينَ إِصبَعاً فِي كُلّ إِصبَعٍ مِنهَا ظُفُرَانِ طَوِيلَانِ كَالمِنجَلَينِ العَظِيمَينِ وَ كَانَ مَجلِسُهَا فِي الأَرضِ مَوضِعَ جَرِيبٍ فَلَمّا بَغَت بَعَثَ اللّهُ لَهَا أَسَداً كَالفِيلِ وَ ذِئباً كَالبَعِيرِ وَ نَسراً كَالحِمَارِ وَ كَانَ ذَلِكَ فِي الخَلقِ الأَوّلِ فَسَلّطَهُمُ اللّهُ عَلَيهَا فَقَتَلُوهَا أَلَا وَ قَد قَتَلَ اللّهُ فِرعَونَ وَ هَامَانَ وَ خَسَفَ بِقَارُونَ وَ إِنّمَا هَذَا مَثَلُ أَعدَائِهِ الّذِينَ غَصَبُوا حَقّهُ فَأَهلَكَهُمُ اللّهُ ثُمّ قَالَ عَلِيّ عَلَي أَثَرِ هَذَا المَثَلِ ألّذِي ضَرَبَهُ وَ قَد كَانَ لِي حَقّ حَازَهُ دوُنيِ‌ مَن لَم يَكُن لَهُ وَ لَم أَكُن أُشرِكُهُ فِيهِ وَ لَا تَوبَةَ لَهُ إِلّا بِكِتَابٍ مُنَزّلٍ أَو بِرَسُولٍ مُرسَلٍ وَ أَنّي لَهُ بِالرّسَالَةِ بَعدَ مُحَمّدٍص وَ لَا نبَيِ‌ّ بَعدَ مُحَمّدٍ فَأَنّي يَتُوبُ وَ هُوَ فِي بَرزَخِ القِيَامَةِ غَرّتهُ الأمَاَنيِ‌ّ وَ غَرّهُ بِاللّهِ الغَرُورُ وَ قَد أَشفَي عَلَيجُرُفٍ هارٍ فَانهارَ بِهِ

صفحه : 170

فِي نارِ جَهَنّمَ وَ اللّهُ لا يهَديِ‌ القَومَ الظّالِمِينَ وَ كَذَلِكَ مَثَلُ القَائِمِ ع فِي غَيبَتِهِ وَ هَرَبِهِ وَ استِتَارِهِ مَثَلُ مُوسَي خَائِفٌ مُستَتِرٌ إِلَي أَن يَأذَنَ اللّهُ فِي خُرُوجِهِ وَ طَلَبِ حَقّهِ وَ قَتلِ أَعدَائِهِ فِي قَولِهِأُذِنَ لِلّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنّهُم ظُلِمُوا وَ إِنّ اللّهَ عَلي نَصرِهِم لَقَدِيرٌ الّذِينَ أُخرِجُوا مِن دِيارِهِم بِغَيرِ حَقّ وَ قَد ضَرَبَ بِالحُسَينِ بنِ عَلِيّ ع مَثَلًا فِي بنَيِ‌ إِسرَائِيلَ بِإِدَالَتِهِم مِن أَعدَائِهِم