صفحه : 112

فَكّر يَا مُفَضّلُ فِي طُلُوعِ الشّمسِ وَ غُرُوبِهَا لِإِقَامَةِ دوَلتَيَ‌ِ النّهَارِ وَ اللّيلِ فَلَو لَا طُلُوعُهَا لَبَطَلَ أَمرُ العَالَمِ كُلّهِ فَلَم يَكُنِ النّاسُ يَسعَونَ فِي مَعَايِشِهِم وَ يَتَصَرّفُونَ فِي أُمُورِهِم وَ الدّنيَا مُظلِمَةٌ عَلَيهِم وَ لَم يَكُونُوا يَتَهَنّئُونَ بِالعَيشِ مَعَ فَقدِهِم لَذّةَ النّورِ وَ رَوحَهُ وَ الإِربُ فِي طُلُوعِهَا ظَاهِرٌ مُستَغنٍ بِظُهُورِهِ عَنِ الإِطنَابِ فِي ذِكرِهِ وَ الزّيَادَةِ فِي شَرحِهِ بَل تَأَمّلِ المَنفَعَةَ فِي غُرُوبِهَا فَلَو لَا غَربُهَا لَم يَكُن لِلنّاسِ هَدءٌ وَ لَا قَرَارٌ مَعَ عِظَمِ حَاجَتِهِم إِلَي الهَدءِ وَ الرّاحَةِ لِسُكُونِ أَبدَانِهِم وَ جُمُومِ حَوَاسّهِم وَ انبِعَاثِ القُوّةِ الهَاضِمَةِ لِهَضمِ الطّعَامِ وَ تَنفِيذِ الغِذَاءِ إِلَي الأَعضَاءِ ثُمّ كَانَ الحِرصُ يَستَحمِلُهُم مِن مُدَاوَمَةِ العَمَلِ وَ مُطَاوَلَتِهِ عَلَي مَا يَعظُمُ نِكَايَتُهُ فِي أَبدَانِهِم فَإِنّ كَثِيراً مِنَ النّاسِ لَو لَا جُثُومُ هَذَا اللّيلِ لِظُلمَتِهِ عَلَيهِم لَم يَكُن لَهُم هَدءٌ وَ لَا قَرَارٌ حِرصاً عَلَي الكَسبِ وَ الجَمعِ وَ الِادّخَارِ ثُمّ كَانَتِ الأَرضُ تسَتحَميِ‌ بِدَوَامِ الشّمسِ بِضِيَائِهَا وَ تحُميِ‌ كُلّ مَا عَلَيهَا مِن حَيَوَانٍ وَ نَبَاتٍ فَقَدّرَهَا اللّهُ بِحِكمَتِهِ وَ تَدبِيرِهِ تَطلُعُ وَقتاً وَ تَغرُبُ وَقتاً بِمَنزِلَةِ سِرَاجٍ يُرفَعُ لِأَهلِ البَيتِ تَارَةً لِيَقضُوا حَوَائِجَهُم ثُمّ يَغِيبُ عَنهُم مِثلَ ذَلِكَ لِيَهدَءُوا وَ يَقِرّوا فَصَارَ النّورُ وَ الظّلمَةُ مَعَ تَضَادّهِمَا مُنقَادَينِ مُتَظَاهِرَينِ عَلَي مَا فِيهِ صَلَاحُ العَالَمِ وَ قِوَامُهُ ثُمّ فَكّر بَعدَ هَذَا فِي ارتِفَاعِ الشّمسِ وَ انحِطَاطِهَا لِإِقَامَةِ هَذِهِ الأَزمِنَةِ الأَربَعَةِ مِنَ السّنَةِ وَ مَا فِي ذَلِكَ مِنَ التّدبِيرِ وَ المَصلَحَةِ ففَيِ‌ الشّتَاءِ تَعُودُ الحَرَارَةُ فِي الشّجَرِ وَ النّبَاتِ فَيَتَوَلّدُ فِيهِمَا مَوَادّ الثّمَارِ وَ يَستَكثِفُ الهَوَاءُ فَيَنشَأُ مِنهُ السّحَابُ وَ المَطَرُ وَ تَشُدّ أَبدَانُ الحَيَوَانِ وَ تَقوَي وَ فِي الرّبِيعِ تَتَحَرّكُ وَ تَظهَرُ المَوَادّ المُتَوَلّدَةُ فِي الشّتَاءِ فَيَطلُعُ النّبَاتُ وَ تَنَوّرُ الأَشجَارُ وَ يَهِيجُ الحَيَوَانُ لِلسّفَادِ وَ فِي الصّيفِ يَحتَدِمُ الهَوَاءُ فَتَنضَجُ الثّمَارُ وَ تَتَحَلّلُ فُضُولُ الأَبدَانِ وَ يَجِفّ وَجهُ الأَرضِ فَتَهَيّأُ لِلبِنَاءِ وَ الأَعمَالِ وَ فِي الخَرِيفِ يَصفُو الهَوَاءُ وَ يَرتَفِعُ الأَمرَاضُ وَ يَصِحّ الأَبدَانُ وَ يَمتَدّ اللّيلُ فَيُمكِنُ فِيهِ بَعضُ الأَعمَالِ لِطُولِهِ وَ يَطِيبُ الهَوَاءُ فِيهِ إِلَي مَصَالِحَ أُخرَي لَو تَقَصّيتُ لِذِكرِهَا لَطَالَ فِيهَا الكَلَامُ فَكّرِ الآنَ فِي تَنَقّلِ الشّمسِ فِي البُرُوجِ الاِثنيَ‌ عَشَرَ لِإِقَامَةِ دَورِ السّنَةِ وَ مَا فِي ذَلِكَ مِنَ التّدبِيرِ فَهُوَ الدّورُ ألّذِي تَصِحّ بِهِ الأَزمِنَةُ الأَربَعَةُ مِنَ السّنَةِ الشّتَاءُ وَ الرّبِيعُ وَ الصّيفُ وَ الخَرِيفُ وَ يَستَوفِيهَا عَلَي التّمَامِ وَ فِي هَذَا المِقدَارِ مِن دَوَرَانِ الشّمسِ تُدرِكُ

صفحه : 113

الغَلّاتُ وَ الثّمَارُ وَ تنَتهَيِ‌ إِلَي غَايَاتِهَا ثُمّ تَعُودُ فَيَستَأنِفُ النّشُوءُ وَ النّمُوّ أَ لَا تَرَي أَنّ السّنَةَ مِقدَارُ مَسِيرِ الشّمسِ مِنَ الحَمَلِ إِلَي الحَمَلِ فَبِالسّنَةِ وَ أَخَوَاتِهَا يُكَالُ الزّمَانُ مِن لَدُن خَلَقَ اللّهُ تَعَالَي العَالَمَ إِلَي كُلّ وَقتٍ وَ عَصرٍ مِن غَابِرِ الأَيّامِ وَ بِهَا يَحسَبُ النّاسُ الأَعمَالَ وَ الأَوقَاتَ المُوَقّتَةَ لِلدّيُونِ وَ الإِجَارَاتِ وَ المُعَامَلَاتِ وَ غَيرِ ذَلِكَ مِن أُمُورِهِم وَ بِمَسِيرِ الشّمسِ يَكمُلُ السّنَةُ وَ يَقُومُ حِسَابُ الزّمَانِ عَلَي الصّحّةِ انظُر إِلَي شُرُوقِهَا عَلَي العَالَمِ كَيفَ دُبّرَ أَن يَكُونَ فَإِنّهَا لَو كَانَت تَبزُغُ فِي مَوضِعٍ مِنَ السّمَاءِ فَتَقِفُ لَا تَعدُوهُ لَمَا وَصَلَ شُعَاعُهَا وَ مَنفَعَتُهَا إِلَي كَثِيرٍ مِنَ الجِهَاتِ لِأَنّ الجِبَالَ وَ الجُدرَانَ كَانَت تَحجُبُهَا عَنهَا فَجُعِلَت تَطلُعُ فِي أَوّلِ النّهَارِ مِنَ المَشرِقِ فَتَشرُقُ عَلَي مَا قَابَلَهَا مِن وَجهِ المَغرِبِ ثُمّ لَا تَزَالُ تَدُورُ وَ تمَشيِ‌ جِهَةً بَعدَ جِهَةٍ حَتّي تنَتهَيِ‌َ إِلَي المَغرِبِ فَتَشرُقَ عَلَي مَا استَتَرَ عَنهَا فِي أَوّلِ النّهَارِ فَلَا يَبقَي مَوضِعٌ مِنَ المَوَاضِعِ إِلّا أَخَذَ بِقِسطِهِ مِنَ المَنفَعَةِ مِنهَا وَ الإِربِ التّيِ‌ قُدّرَت لَهُ وَ لَو تَخَلّفَت مِقدَارَ عَامٍ أَو بَعضَ عَامٍ كَيفَ كَانَ يَكُونُ حَالُهُم بَل كَيفَ كَانَ يَكُونُ لَهُم مَعَ ذَلِكَ بَقَاءٌ أَ فَلَا يَرَي النّاسُ كَيفَ هَذِهِ الأُمُورُ الجَلِيلَةُ التّيِ‌ لَم تَكُن عِندَهُم فِيهَا حِيلَةٌ فَصَارَ تجَريِ‌ عَلَي مَجَارِيهَا لَا تَعتَلّ وَ لَا تَتَخَلّفُ عَن مَوَاقِيتِهَا لِصَلَاحِ العَالَمِ وَ مَا فِيهِ بَقَاؤُهُ استَدِلّ بِالقَمَرِ فَفِيهِ دَلَالَةٌ جَلِيلَةٌ تَستَعمِلُهَا العَامّةُ فِي مَعرِفَةِ الشّهُورِ وَ لَا يَقُومُ عَلَيهِ حِسَابُ السّنَةِ لِأَنّ دَورَهُ لَا يسَتوَفيِ‌ الأَزمِنَةَ الأَربَعَةَ وَ نُشُوءَ الثّمَارِ وَ تَصَرّمَهَا وَ لِذَلِكَ صَارَت شُهُورُ القَمَرِ وَ سِنُوهُ تَتَخَلّفُ عَن شُهُورِ الشّمسِ وَ سِنِيهَا وَ صَارَ الشّهرُ مِن شُهُورِ القَمَرِ يَنتَقِلُ فَيَكُونُ مَرّةً بِالشّتَاءِ وَ مَرّةً بِالصّيفِ فَكّر فِي إِنَارَتِهِ فِي ظُلمَةِ اللّيلِ وَ الإِربِ فِي ذَلِكَ فَإِنّهُ مَعَ الحَاجَةِ إِلَي الظّلمَةِ لِهَدءِ الحَيَوَانِ وَ بَردِ الهَوَاءِ عَلَي النّبَاتِ لَم يَكُن صَلَاحٌ فِي أَن يَكُونَ اللّيلُ ظُلمَةً دَاجِيَةً لَا ضِيَاءَ فِيهَا فَلَا يُمكِنُ فِيهِ شَيءٌ مِنَ العَمَلِ لِأَنّهُ رُبّمَا احتَاجَ النّاسُ إِلَي العَمَلِ بِاللّيلِ لِضِيقِ الوَقتِ عَلَيهِم فِي تقَصَيّ‌ الأَعمَالِ بِالنّهَارِ أَو لِشِدّةِ الحَرّ وَ إِفرَاطِهِ فَيَعمَلُ فِي ضَوءِ القَمَرِ أَعمَالًا